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贵州中部崇山峻岭中长角苗风情
2013-10-06 出处: 作者: 编辑:
在贵州省中部六枝特区和织金县交界的崇山峻岭中,在距六枝特区60公里的梭嗄乡里居住着一支古老而又神秘的苗族支系--长角苗族。他们操苗族中部方言,主要分布在陇戛等12个村寨中,这一苗族分支仅有4000余人。
 
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    他们常年隐居于海拔2000米左右的深山中,土墙茅房,纺纱织布,仍过着神秘而古老的部落式生活,与外界绝少联系,至今仍相当完整地保存和延续着一种古老的、以长角头饰为象征的独特苗族文化传统,其独特之处在于妇女头顶上戴有形似长角的大木梳,两角高于头顶两侧,角上绕有2-4公斤重的头发。
 
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    这种文化非常古朴:有十分平等的原始民主;有十分丰富的婚姻嫁、丧葬和祭祀礼仪;有别具风格的音乐舞蹈和十分精美的刺绣蜡染艺术。他们过着男耕女织的自然经济生活,恍若身处世外桃园,与世隔绝,甚至连婚姻至今还是在本民族内缔结。这种婚姻关系成为一条坚固的纽带,把这12个长角苗村寨紧紧连在一起。
 
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    长角苗系箐苗,因头上绑扎1.5尺到2尺的木制长角而得名,3公斤──6公斤的黑发套与白毛线绑扎成人字形的硕大头饰。仿箐鸡羽毛颜色绣织而成的漂亮衣裙,仿照箐鸡胸围制作的藏青色羊毛毡围腰和白色的羊毛毡绑腿,形成了独特奇妙的景观。家家画腊、户户织布,妇女们用木桶背水,用稻草制成针线包,古老的纺车和弓弩,小七的小腊刀、小腊锅以及色彩和谐美丽的衣裙,让人目不暇接,一年一度的正月初一到十五的跳花节,是长角苗青年男女谈情说爱的时节,美妙的情歌对唱,拔河般的求爱方式,打媒人的迎娶,优美动听的三眼萧和低沉婉转的芦笙,如诗如画,让人留边忘返。
 
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    长角苗不但婚礼隆重,丧葬也隆重,丧葬叫打嘎,灵堂叫嘎房,亲友送的礼金礼品刻在竹子上,当着死者和众亲友宣读收的礼金和礼品,意思是让死者到另一个世界去时忽忘众亲友对他的关怀长角苗这种日出而作,日落而息的民风堪称人类活化石


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